古人云圣明的君主應(yīng)親賢臣遠(yuǎn)小人?？鬃右苍f，唯女子與小人難養(yǎng)也。然而，不管是不是“難養(yǎng)”，小人卻始終存在著，數(shù)量甚至遠(yuǎn)超君子們。在當(dāng)代企業(yè)經(jīng)營中，經(jīng)營者與其遠(yuǎn)小人，不如親賢臣善用小人。

       稻盛和夫認(rèn)為，任用人才之時(shí)，比能力更重要的是觀察他的品格，但這并不是說不用有才能的人。我們的身邊，或社會(huì)上，常有這類小人得志成為領(lǐng)導(dǎo)者之例。企業(yè)中，若拒用小人，組織機(jī)構(gòu)就無法成立，工作也無法進(jìn)行。

       企業(yè)追求利益最大化，個(gè)人也是如此。從這個(gè)角度來說，小人或許也可能做出“不錯(cuò)的事情”。稻盛指出，雖說小人人格尚不完善，但既然有才干、有能力，就應(yīng)予以任用，提供空間以充分發(fā)揮其實(shí)力。所以，用人所長，加上好的激勵(lì)制度，經(jīng)營者是有可能用好所謂的小人。

       此外，企業(yè)家必須搞清，為何身邊常出現(xiàn)小人。在阿米巴哲學(xué)中，企業(yè)應(yīng)該修煉自己的“場”，再用場吸引志同道合的人。如果企業(yè)出現(xiàn)常小人的情況，就該反省自己。

       經(jīng)營者要具備考慮小人如何在企業(yè)發(fā)揮長處的能力，但“用好能人，改造小人”的前提是經(jīng)營者自己是否已經(jīng)做到了最好。許多企業(yè)在經(jīng)營的過程中，不斷的改變戰(zhàn)略、改變團(tuán)隊(duì)、改變產(chǎn)品……其實(shí)，排在這些之前的是改變自己，只有經(jīng)營者好起來，企業(yè)才會(huì)好起來。